نيست ؛ قرآن يك كتاب محرك است ؛ يك كتابى است كه اين اعرابى كه در آن وقت هيچ نمىدانستند ، آنها را راه انداخت و امپراتوريهاى بزرگ را كه ظالم بودند ، به زمين زدند اينها . اگر قرآن و تعليمات اسلام يك چيزى بود كه مخدر بود ، عالمگير نبود كه امپراتوريها را به هم بزند . جنگهايى كه هميشه بين اسلام يا مؤسسين اسلام يا مؤسسين ساير مكتبهاى الهى و توحيدى بوده ، جنگ ما بين پيغمبرها و تودهء مردم با سلاطين بوده است . موسى - عليه السلام - عصاى شبانىاش را بر مىدارد و راه مىافتد دنبال قصر فرعون . قصر فرعون را مىخواهد سرنگون بكند ؛ نه [ اينكه ] فرعون موسى را واداشته به اينكه مردم را تخدير كند كه فرعون ظلمش را بكند . او عصايش را برداشته و بساط ظلم او را به هم زده است . پيغمبر اسلام - صلى اللَّه عليه و آله - كه مبعوث شدند ، ايشان هم [ همين طور ] . خوب آدم بايد حساب بكند ، تاريخ را بايد ببينيد ، حساب بايد بكنيد كه آيا پيغمبر به نفع اين سرمايه‌دارهاى حجاز و طائف و آنجاها ، مكه و آنجاها وارد عمل شده است و مردم را تخدير كرده كه اينها بخورند آنها را ، يا نه ، اين مردم ضعيف مستضعف را ، اين سر و پابرهنه‌ها را تحريك كرده بر ضد اين سرمايه دارها و جنگها كرده‌اند با اينها تا اينها را شكست دادند و بعضى شان [ را ] هم آدم كردند . اعلان جنگ اسلام با شاهان و سرمايه داران . . . اين جوانهاى ما ، همين طورى يك مطلبى وقتى كه مىشنوند ، بدون اينكه تفكر كنند ، بدون اينكه ملاحظه كنند كه اينها چه مىگويند ، مقصد اينكه اينها از مكتبِ مثلًا كمونيست دارند تعريف مىكنند ، مقصد چه هست ؟ ! مقصدْ اينهاست كه مسلمانها و اسلام را يك جورى به اين مسلمانها نمايش بدهند كه از اسلام برگردند اينها . نمايش بدهند كه اسلام براى اين بوده است كه اين اشراف و اعيان را سوار مردم كند و مردم هم حرف نزنند . خوب ، نخوانده‌اند قرآن را ببينند اسلام براى چه آمده . اين همه آيات قتال كه وارد شده ، اسلام قتال [ و ] اعلان جنگ كرده است با اين سرمايه دارها ، با اين بزرگها ، با اين شاهها ، با اين سلاطين ؛ نه اين است كه با آنها همراهى كرده تا مردم را بخورند آنها .